神位在東南亞現代禮制風俗習慣中會，正是藉以追思古今神、老子始祖及非神明的的木牌， 後面文字雕塑佛祖、先祖或是來世的的諱，及各種各樣吉祥話，象徵物眾神的的靈體吸附於今受到人會敬奉。古典的的殿內早已絕不侷限使用現代的的檀木、原木、沉香木等等原木製做，存有以仿玉、木質、塑膠等等人工合成複合材料製做系列產品。 神主在日晚、日文中曾稱做「位牌」，在我國通常仍喻為「神座」 「神牌」、 。
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什麼樣便是「生基位」？ 生基位回頭貢殺起源於三教，所謂「人會稟天地氣且以性質，不受祖母之骨灰以如菱形」，母親之火化既「抱持地靈及以傳親族」，亦別人的的胸部更為需要而令地靈旺氣傳己身。造生基位，要達致升遷活命、增壽、。
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